臺東縣蘭嶼鄉公所-印象蘭嶼-近代歷史

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年代	事件
1618（明萬曆46年）	張巒著《東西洋考》中，稱蘭嶼為「紅豆嶼」。
1644（荷據時代）	台灣議長魯．美耳派遣帆船三艘往紅頭嶼，帶三人回臺灣窩，令其學荷蘭語。
1877（清同治13年）	恆春知縣周有基將紅頭嶼併入清帝國版圖，隸屬恒春縣。
1896（清光緒21年）	中日簽定馬關條約，蘭嶼隨台、澎割讓予日本。日人將蘭嶼設為研究區供人類學者研究，禁止外人開發，並改屬台東縣管轄。
1897 （日明治30年）	日人鳥居龍藏第一次赴本島調查，在報告中稱島民為YAMI。
1903（日明治36年）	美國帆船班傑明號遇颶風破損漂流到蘭嶼，當地人著藤帽藤甲執戈茅到岸邊歡迎，美國人誤以為企圖搶劫，開槍射擊導致不幸。日人在蘭嶼設立駐在所，於紅頭社駐警察三名，此為國家機構進入蘭嶼之始。
1918（日中正7年）	設「交易所」，隸屬台東縣警察協會，貨幣進入蘭嶼加速蘭嶼物質文化的變遷。
1923-4（日大正12年）	日人在紅頭設立蕃童教育所，日人在蘭嶼從事鰹魚製造。
1932（日昭和7年）	東清村設立蕃童教育所。
1940（日昭和15年）	測候所峻工。
1946（民國35年）	國民政府進駐台灣，劃為山地鄉，成立紅頭嶼鄉公所。
1947（民國36年）	省政府以本島盛產蝴蝶蘭，更名為「蘭嶼鄉」。
1948（民國37年）	頒佈「山地保留管理辦法」。基督教長老教會開始傳教。
1952（民國41年）	蘭嶼指揮部進入蘭嶼島內。
1960（民國49年）	鄉公所開始設置小面積之水稻栽培示範區。台東、蘭嶼間開放電報通訊，成立紅頭郵政支局。「郵凱輪」始航。
1966－1980（民國55-69年）	台灣省政府民政廳配合改善山胞生活改善計劃，共興建國宅566戶。
1967（民國56年）	撤除山地管制，蘭嶼正式對外開放。外資開始進入蘭嶼。
1968（民國57年）	政府開辦九年國教。「蘭嶼輪」始航，「開元港」動工。
1969（民國59年）	設立蘭嶼國中。台灣航空公司九人座「空中巴士」始航台東—蘭嶼，當時無固定班次，直至1972年才有固定班次。
1970（民國59年）	蘭嶼成立第一個觀光旅館「蘭嶼別館」。
1971（民國60年）	開元港完工。小型機場開放民用。丁松青神父著《蘭嶼之歌》。
1973（民國62年）	機場擴建。環島公路開通。
1974（民國63年）	行政院原子能委員會展開「蘭嶼計劃」，核廢場地點選設在蘭嶼。
1980（民國69年）	台東縣政府下令嚴禁盜採蘭嶼珍品植物，並函請有關單位防止攜帶出境，包括：羅漢松、毛柿、象牙木、蝴蝶蘭等。開始興建火力發電廠及簡易自來水設備。
1982（民國71年）	蘭嶼接收第一批計10,008桶的核廢料。
1983（民國72年）	交通部編列預算提供兩輛公車補充，蘭嶼環島水泥路面完工。
1985（民國74年）	國建會中提議成立蘭嶼國家公園，通過大會評估後向政府呈報建議案。
1986（民國75年）	經蘭嶼鄉公所調查雅美族人在台勞工總數719人，大約是全族人口的四分之一，佔全族生產支柱人力大多數。
1987（民國76年）	田雅各醫師自願到蘭嶼衛生所服務。蘭嶼居民因反核廢料及土地徵收問題，發生「機場抗議事件」。
1988（民國77年）	台航班機在蘭嶼失事撞毀。
1989（民國78年）	內政部國家公園計劃委員會通過「蘭嶼國家公園計劃範圍」草案。
1991（民國80年）	二二０反核行動，要求廢除核廢場二期工程擴建計畫，訂出遷場時間表，及立即停止核廢料運輸工作。
1992（民國81年）	六百餘名著戰袍雅美人抗議營建署之「蘭嶼國家公園案」。
1993（民國82年）	「與雅美人共舞」活動──國家公園與原住民權益公聽會，在立法院舉行，雅美人身穿傳統戰服，長老以母語嚴厲抨擊內政部規劃國家公園未尊重雅美人的意願。刪除蘭嶼核廢場經費。
1995 - 2000（民國84－89年）	台灣省政府執行雅美族原住民住宅「整」「修」「建」五年計畫，每戶補助45萬元，共補助554戶。
2001（民國90年）	台電蘭嶼核廢場撥付2000至2002年承租土地回饋金計二億二千萬匯入蘭嶼鄉公所。
2002（民國91年）	台電依據「離島建設條例」，開始進行免徵蘭嶼地區住民自用住宅之用電費用。成立「行政院蘭嶼社區總體營造委員會」。行政院文化建設委員會提報蘭嶼野銀傳統地下屋為台灣世界遺產潛力點之一。
2006（民國95年）	台電蘭嶼核廢場撥付2003至2005年承租土地回饋金計二億二千萬匯入蘭嶼鄉公所。
2007（民國96年）	蘭嶼首次建造14人座大船，並航海划船至台灣成為創舉。
2008（民國97年）	印尼籍工作平台船擱淺於蘭嶼朗島海岸，重創蘭嶼海岸生態。
2009（民國98年）	中度颱風莫拉克八月七日侵襲蘭嶼，椰油社區發生嚴重的海水倒灌，造成陸海空交通中斷，蘭嶼唯一採購民生物品的農會超市損失慘重，需進行重建。

無論將來核廢料要往哪裡去，多數族群應以關懷心態看待島上曾受過傷的人們與土地。歷史印跡
一般到過蘭嶼的遊客會認為，雅美／達悟人對外地人充滿敵意，尤其在電子媒體看見族人抗議核能廢料的激進畫面，對蘭嶼島更是產生負面印象。核廢料貯存場位於蘭嶼東南方龍頭岩附近，23座露天壕溝裡，貯存了97,672桶的核廢料。根據老一輩族人的說法，現今核廢料貯存場的位置，原來是野銀、漁人及紅頭部落的共有地，曾經種滿了小米；然而核廢料進來之後，居民除了失去那片土地，有些人甚至還變得害怕經過那裡。回顧近代蘭嶼的發展歷史，在國家機器的操作以及外來文明的影響下，形成了蘭嶼空間與社會文化的遽變。民國40及50年代興建國民住宅的政策，造成蘭嶼島上傳統聚落與傳統建築的消失。60至70年代，國民政府解除蘭嶼山地管制辦法開放觀光，部份遊客以消費蘭嶼的心態與行徑，以及外來文明的影響下，形成了蘭嶼空間與社會文化的遽變。

外來船捕魚情形

民國40及50年代興建國民觀光，部份遊客以消費蘭嶼的心態與行徑，在地上撒錢和糖果要小朋友撿拾的情事，造成島上居民對觀光客懷有負面印象；林務局砍大樹種小樹的「林相更新」工作、核廢料貯存場及國家公園的設置等，可說是當時造成蘭嶼劇變的原因；80年代，反核浪潮逐漸消退，代之而起的是海砂屋的興建計畫，雖讓家家戶戶開始擁有較大的水泥住家，卻也造成各部落景觀的紊住宅的政策，造成蘭嶼島上傳統聚落與傳統建築的消失。60至70年代，國民政府解除蘭嶼山地管制辦法開放亂；90年代，朗島部落碼頭和大天池人工步道等興建工程，都是雅美／達悟人一再承受外來政策影響與牽連下的產物，所幸不少居民擁有自覺意識，加上外界環保團體的力量，才停止了部份工作或讓政策停擺。族人積極守護傳統海域權利，要求政府制定飛魚季期間，外來漁船不得進入蘭嶼3海浬的法令，保護住以飛魚為核心的雅美／達悟族文化。未來蘭嶼仍須更多居民的能動性，才能面對國家諸多不適的政策。

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